Не все истерики растут «кумиром семьи». Этот вариант аномалии личности бывает в любых социальных слоях. Истерик может вырасти и в семье алкоголика. Тогда он реализует свое стремление быть на виду иным способом.

      Стремясь привлечь к себе всеобщее внимание, истерик может запросто приврать, придумать о себе вымышленные истории о «необыкновенных» событиях, участниками которых якобы был, или приукрашивает истинные факты — всегда в свою пользу, неизменно представляя себя в выигрышном свете. Склонность к выдумкам, преувеличению, фантазированию и лжи у таких людей сохраняется на всю жизнь. Любой истерик всегда привирает и всегда себе на пользу.

 Половина всей лжи, которую приходится слышать, это неправда.

      Янина Ипохорская

  Расскажу вам о случае, когда вранье истерика видно невооруженным глазом, и тем не менее, люди «покупались» на его явную ложь.

      Владимир закончил ПТУ, а потом сменил несколько профессий — был поваром, портным, продавцом в мясном отделе универсама. Его образование, интеллект, общий кругозор и образ жизни так и остались на уровне учащегося ПТУ. Тем не менее, он был любимцем женщин, не раз был женат, а уж любовниц, судя по его рассказам, — немеряно. Хоть он отчаянный врун, но все же желающие иметь с ним близкие отношения находились.

      В «совковые» времена Володя работал в мясном отделе универсама напротив моего дома, и «по блату» оставлял мне хорошее мясо. Жил он в соседнем доме, а когда у него появились проблемы с пьянством, и его чуть не выгнали с работы, обратился ко мне.

      Володя всегда любил «пустить пыль в глаза» и старался выглядеть значительной фигурой, сочиняя о себе всевозможные истории. Его любимые байки — якобы он был личным портным Аллы Пугачевой и многих знаменитостей, имел многочисленных любовниц среди популярных актрис и певиц. Все это, конечно же, были выдумки, но врал Володя так убедительно, что молоденькие продавщицы ему верили. В обеденный перерыв все собирались вокруг него, а он садился на любимого конька. Слушательницы ахали и восхищались, а Володя врал ещё больше. Он далеко не красавец, плохо воспитанный и необразованный человек, без «мата» и двух слов связать не умел. Но ни слушательниц, ни его самого это ничуть не смущало. Он был в центре внимания и упивался этим.

 Верь только половине того, что видишь, и ничему из того, что слышишь.

      Английская пословица

   На некоторое время он бросил пить, затем пропал на многие годы, потом я переехала в другой район. А когда ему вновь понадобилась моя помощь (он снова стал пить и допился до того, что «пришел «черный человек»), Володя разыскал меня.

      Теперь он стал совсем другим. Привыкнув видеть его в заляпанном халате с мясницким топором в руках, я поразилась происшедшей с ним перемене. Он подъехал на «Вольво», за рулем которой сидел шофер, а в мою квартиру за ним вошли два телохранителя. Конечно, ему ничто не угрожало, и я выпроводила его телохранителей, но Володя не мог отказать себе в удовольствии продемонстрировать, какой он стал «крутой», богатый, и у него «все путем». Он был в дорогом костюме, который сидел на его мощной фигуре как «на корове седло», с типичной прической «нового русского» и так благоухал одеколоном, что наша собака стала чихать, а мне после его визита пришлось проветривать квартиру. Единственное, что было от прежнего Володи, — это стойкий запах алкогольного перегара и алкоголя, опухшее лицо и налитые кровью глаза.

      От природы хвастливый и болтливый, к тому же врун, Владимир, будучи уже хорошо опохмеленным, хвалился, как он «клево» теперь живет и какой он «крутой». Он старался обходиться без привычного «мата», с трудом подбирая обычные слова. Его так распирало от самодовольства, что он не мог удержаться, чтобы не похвастаться своими «достижениями» и рассказал, как он «заработал».

      Как только сменился экономический курс, Владимир быстро сориентировался. После лечения он не пил и очень хотел разбогатеть. Вначале был дилером зарубежной парфюмерной фирмы, ходил по квартирам в престижном районе, предлагая товар. Среди скучающих домохозяек он обзавелся любовницами. Они охотно покупали его товар и рекомендовали его своим состоятельным приятельницам. Володя сумел произвести благоприятное впечатление даже на руководство фирмы, и со временем ему стали доверять большие партии товара. Собрав деньги, он скрылся. Женился, сменил фамилию и год прятался на квартире жены.

      Владимир был очень доволен, что так легко «кинул» фирму, где ему доверяли. Эту же операцию он проделывал ещё несколько раз с другими зарубежными фирмами и в конце концов сколотил приличную сумму.

   У лжи короткие ноги, но длинные руки.

      Михал Хофман

  Крутясь среди таких же шустрых молодых людей, Владимир завел немало знакомств. Все знали, что деньги у него есть, но никто не знал, какими способами он их раздобыл. Сам он напускал туману, загадочно намекал на большие связи и весьма прибыльный бизнес.

      Как и все истерики, он довольно быстро нахватался верхушек и со значительным видом произносил «умные слова», вел деловые переговоры.

      В итоге он «заработал» так же, как и многие «новые русские» — обманув деловых партнеров и присвоив себе их деньги. С этими деньгами Владимир скрылся, но на этот раз основательно — заграницей.

      Через три года Владимир решил, что он в полной безопасности. Организовал фирму на подставных лиц, но сам практически не работал, за него работали другие. Купил четырехкомнатную квартиру, построил трехэтажный особняк в ближнем Подмосковье, но большую часть времени проводил на модных курортах, играл в казино и пьянствовал.

      Трудно сказать, что из рассказанного Владимиром правда, а что, как всегда, бахвальство и плод его фантазии.

Как правило, амбиции истерика не совпадают с его реальными возможностями. Поэтому ещё одна особенность истерической личности — неспособность объективно оценивать собственные поступки.

      И ещё одна особенность — невозможность четко отграничить продукцию собственного воображения от реальности. Истерик не в состоянии увидеть разницу между собственными фантазиями и тем, что есть на самом деле, между увиденным во сне (или в кинофильме) и собственной жизнью.

  Чем фантастичнее ложь, тем больше ей верят.

      Вымышленные истории, в которых истерик якобы принимал участие, могут быть заимствованы им из жизни других людей, из кинофильмов или просто придуманы. Для каждого нового слушателя он может рассказать новую версию своих «похождений», и чем чаще истерик рассказывает какую-нибудь историю, тем большими подробностями она обрастает. Со временем он и сам начинает верить, что все, что он о себе сочиняет, действительно с ним происходило. Если его ловят на лжи, — может вполне искренне обидеться и ничуть не чувствует себя смущенным, объясняя такое отношение окружающих тем, что они просто завидуют его «успехам».

   — Ну уж мне-то вы верите? Нет?!.. И правильно делаете.

      Анекдот

 Некоторые истерики становятся патологическими лгунами, и лгут даже без явной выгоды. Порой невозможно отличить, когда они говорят правду, а когда сочиняют. Тех истериков, у которых преобладает стремление к фантазированию и патологическая лживость, называют псевдологами или мифоманами.

      Стремление выделяться может проявиться в желании быть оригинальным, эксцентричным в одежде, в поведении, демонстрировать собственное превосходства, свои якобы исключительные способности, страстной жаждой признания, преувеличением своих переживаний, театральностью, нарочитостью, рисовкой в поведении.

      Если вы читали книгу Людмилы Гурченко «Аплодисменты, аплодисменты», — то, наверное, помните напутствие, которое ей дал отец: «Выделяйся!». Это лейтмотив поведения истерической личности. Что угодно, лишь бы быть замеченным. Тезис: «Выделяйся!» — основополагающий в поведении истерической личности.

      По отношению к актерской братии это кажется естественным — он же актер! Следовательно, должен быть не таким, как все. Но тут переставлены местами причина и следствие. Этот человек стал актером, потому что хочет выделяться. А в отношении его таланта мнения могут быть спорными.

      Истерик, не обладающий данными, чтобы стать профессиональным артистом, тем не менее, остается актером в жизни. Пусть аудитория малая — ему и этого достаточно, лишь бы быть на виду, лишь бы его слушали.

 Интересную историю трудно рассказать потому, что кто-нибудь сразу припоминает свою, совершенно неинтересную историю.

      Сид Сизар

 По сути это люди внутренне малосодержательные, несмотря на внешне кажущуюся яркость. Подчас за этой внешней «показушностью» можно разглядеть внутреннюю пустоту и даже убогость. Вся их психическая деятельность поверхностна, рассчитана на внешний эффект. Истерик, играющий роль интеллектуала, высокопарно разглагольствует о высоких материях, а на деле оказывается, что его знания ограничиваются беглым знакомством с философским словарем. Или он демонстрирует свою начитанность, хотя на самом деле, кроме аннотации к произведениям известных авторов, ничего не читал. Или хвастается знакомством со многими знаменитостями и приводит подробности их биографии, почерпнутые их журналов и газет, или где-то услышанные, а подчас и придуманные им самим.

      Желание играть на публику у некоторых истериков настолько гротескно, что в совершенно неподходящей ситуации, например, в транспорте, в очереди, в ином общественном месте он громко рассказывает вымышленную историю совершенно незнакомому человеку, оживленно жестикулируя, посматривая на окружающих, следя за их реакцией. Если видит, что кто-то заинтересовался его рассказом, то всю свою театральность адресует этому зрителю, а если зрителей несколько, то тогда он полностью удовлетворен.

 Трепло грубого помола.

      А. Кнышев

      Экспрессивность истерика подкупает неискушенную аудиторию, он кажется искренним. Но это всего лишь игра на публику (даже если аудитория состоит из единственного зрителя).

      Эмоции истерика неглубоки. По сути он равнодушнен к окружающим, неспособен к привязанности и любви. Красочно рассказывая о своих чувствах, подчас он использует фразы из дешевых мелодрам: «Я люблю тебя безумно!» и прочее в том же духе. В конце любой сказанной истериком фразы можно ставить восклицательный знак, а то и три.

      А наши женщины так любят мелодрамы… Если уж они прельщаются латиноамериканскими страстями, где какой-нибудь Хулио высокопарно признается в любви какой-нибудь Хуаните, то уж и подавно купятся на красивые слова отечественного эрзац-возлюбленного. Потому любой истерик обласкан женским вниманием. И женщины верят этому петуху в перьях павлина. И долго верят. И долго не могут поверить, что под этой словесной шелухой нет чувств. «Он же так красиво признавался мне в любви! — в отчаянии говорит потом женщина. — Неужели можно так врать!» Можно. Если быть истериком.

  У лжи короткие ноги, но зато очень милое личико.

      М. Путинковский

  Быт, семейные обязанности, необходимость зарабатывать семье на жизнь, — и с истерика тут же слетает его маска романтически влюбленного. Но он не способен признать, что петух — ещё не мужчина. «Это ты виновата! — с пафосом заявляет он жене. — Ты суетливая квочка! Думаешь только о деньгах! Ты меня не понимаешь!»

  «Сколько себя помню, не могу себя забыть!..»

      А. Кнышев

  И в самом деле — нормальной женщине не понять, как может муж быть таким эгоистом. А истерик — это всегда эгоист. Причем, не просто эгоист. Эгоисты бывают разные. Есть такие, кто говорит: «Не трогай меня, не лезь в мою жизнь, хочу жить, как хочу». Истерик подразумевает примерно то же самое, но облекает в другие слова: он особенный, а супруга — приземленная, примитивная, ей не понять его неординарности. А жена, которая помнит, каким был этот павлин раньше, думает: «Может, он стал таким, потому что я слишком его напрягаю? Он человек особенный, а тут дети, пеленки, денег вечно не хватает…»

  Если мнишь себя центром Вселенной, вряд ли она того же мнения о тебе.

      В. Георгиев

 Истерик — всегда актер. Профессиональный артист играет какую-то роль, предложенную режиссером, а истерик ведет свою линию. У него, говоря словами Оскара Уайльда, всю жизнь роман с самим собой. С собой, любимым. Потому что единственный человек, которого истерик любит, — это он сам.

      Поверхностность эмоций истерика проявляется даже в отношении к собственным детям. Поначалу он приписывает собственному ребенку необыкновенные способности, подчеркивая, что такой одаренный ребенок мог родиться только от столь же необыкновенного родителя. Глубокой привязанности истерик не испытывает даже к своим детям. Дефект чувства любви он «компенсирует» демонстрацией «любви». На людях он — «идеальный отец», обожающий свое чадо, а на самом деле не видит ребенка месяцами, скинув на бабушку, и не спешит увидеться. Дома дети его раздражают. «Любящий отец» может даже не зайти в детскую, чтобы просто поздороваться, не интересуется успехами своего чада или формально спросит: «Как дела в школе?», но даже не выслушав ответ, отправится в свою комнату. А в обществе он опять «идеальный отец».

      Наверное, вы читали интервью знаменитостей. На вопрос журналистов они отвечают, что буквально каждую секунду своего драгоценного времени посвящают детям. В журналах непременно есть фото — глава семьи в окружении домочадцев. Это все мифотворчество. Говоря простыми словами — откровенное вранье. Я лечила многих знаменитых людей и детей знаменитых людей. Когда спрашиваешь о ребенке — родитель говорит о себе. И может говорить о себе, любимом, часами. О своем ребенке он ничего не знает. Ему интересно поговорить лишь о себе.

      На западе культивируется образ хорошего семьянина для знаменитостей. Нет проблем! Пригласят журналистов, сфотографируют главу семьи на фоне семьи, — и имидж семьянина создан. Наши знаменитости тоже переняли этот стереотип. Фото в обрамлении детей, на фоне квартирного пейзажа, — и имидж готов. И лишь их обслуга и психиатры знают, насколько это далеко от реальности.

      Для банального истерика, не ставшего знаменитым, — характерен тот же стереотип. На людях — одна маска, а в семье другая.

  Лицемер — человек, который … но кто же не лицемер?

      Дон Маркис

 Желания истерической личности всегда преобладают над разумом. Не найдя рациональных путей к самоутверждению, истерик избирает другие способы.

      По жизни истерик всегда «гребет под себя». Во взаимоотношениях с людьми он, образно говоря, тянет одеяло на себя, а то, что другим при этом будет холодно, — ему безразлично. При этом он свято уверен, что только так и должно быть, что превыше всего — его собственные интересы, а другие люди (в частности, жена) должны жить ради него, ради того, чтобы сделать его жизнь удобной, комфортной и благополучной. И при этом почитать за счастье, что он осчастливил её, женившись на ней. Не все истерики говорят это вслух, но думают именно так. А чаще они вообще не задумываются об этом, но строят взаимоотношения так, что это логически вытекает из их поведения.

      У некоторых истерических личностей действительно есть определенные способности, но чаще всего, сильно преувеличенные. Им свойственна хорошая память, раскованное мышление, они контакты, умеют понравиться. Есть немало истериков, которые прекрасно устроились в жизни за счет других людей и делают «легкие деньги».

      У большинства же способности среднего уровня, но они умеют создать впечатление своей исключительности. Рядом могут быть другие, талантливые специалисты и профессионалы своего дела, но они не так нахальны и «нахраписты», как истерики, не умеют «подать себя» и представить свою деятельность в выгодном для себя свете, поэтому они остаются в тени, а истерик — всегда на виду.

      Основные «способности» истерических личностей — это умение выделяться и подчеркивать свои достоинства. Уже с юных лет они всюду лезут с предложениями и инициативой, всюду первые, лишь бы их заметили и выделили среди остальных.

      В том, что «исключительные способности» истерика мнимые, окружающим сразу разобраться нелегко. Поначалу все считают его способным (со свойственной истерикам артистичностью он умеет внушить это окружающим), он все легко схватывают, умеет создать о себе самое лестное мнение. Его считают новатором, энтузиастом, хвалят и ставят в пример другим. Но затем оказывается, что проявляя инициативу, истерик предпочитает «работать языком» и «осуществлять общее руководство», чем действительно заниматься делом, предоставляя всю черновую работу другим.

      Созидать — не в его характере, его амплуа — призывать, возглавлять и направлять. В прежние времена такие люди неплохо устраивались на партийной работе, призывая народ строить светлое будущее и пристраиваясь в авангарде. Да и сейчас некоторые живут сытно и вольготно, например, в коммерческой фирме. Если нужно уболтать или обаять делового партнера, — истерику в этом равных нет.